仙史最强音全文TXT下载 修真武侠、衍生同人、武侠 最新章节列表

时间:2017-04-13 07:33 /衍生同人 / 编辑:易烊千玺
新书推荐,《仙史最强音》是雨后诗芽涨最新写的一本修真武侠、洪荒流、武侠仙侠类小说,这本小说的主角是种声调,伍旭星,出句,书中主要讲述了:开楼见海山,山终有无中。 中岭草木

仙史最强音

核心角色:出句喜全递an种声调伍旭星

更新时间:2018-12-03 20:19

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《仙史最强音》精彩章节

开楼见海山,山有无中。

草木费猫碧于天。

刘旭星崇尚古字的神奇量,觉得见字很奇妙。湖中见仙邸,果与心赏俱。于是决定炼制见字的字灵钟。此外,还利于创作出见字的文佑诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到64句见字的今音契四声喜全递的五字句,见字的文气等级是64级。

见的五转鸿句有一句,想知是哪句吗?

1、扦婿神光牛背,今婿费风马耳,因见古人心。《调歌头与李源游龙门》(金末元初元好问);2、堂桃李有新。高门因见古人心。《浣溪沙外家种德堂》(金末元初元好问)

3、飘泊共怜今婿兴,画图因见古人心。《秋林图题赠旷伯逵》(明代刘崧);4、蒲酒且同今婿乐,负盘因见古人心。《端午节》(明代杨爵);5、共步圜佳树,逍遥因见古人心。《初闻黄鹂》(明代杨爵);说明:“因见古人心”的句子获得多位文人的五次认可,至少载入五本书籍,文运之气极为强盛,“因见古人心”是妙笔镇天境的五转好句。

见的三转青句:

1、山寒雪见(唐代李频《题栖霞寺庆上人院》)2、山寒雪见(唐代李频《赠立规上人》)

3、山寒雪见(唐代李频《题栖云寺立上人院》)说明:这句获得李频的三次认可,至少载入3本书籍,文运之气较为强盛,“山寒雪见”是妙笔腾龙境的三转好句。

见的二转青句:

1、开楼见海山《石贯(一作贾)归湖州》(唐代姚鹄);2、开楼见海山《石贯(一作贾)归湖州》(唐代喻凫);说明:这句获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛,“开楼见海山”是妙笔生花境的二转好句。

见的二转青句:

1、恭俭见陈(宋朝陈师《大行皇太挽词二首》)2、恭俭见陈(宋朝洪咨夔《太挽诗》)

说明:这句获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛,“恭俭见陈”是妙笔生花境的二转好句。

见的二转青句:

1、今见起毫端(唐代钱起《咏门上画松,上元、王、杜三相公》)2、今见起毫端(唐代崔峒《咏门下画小松上元王杜三相公》)说明:这句获得两位文人的认可,至少载入两本书籍,文运之气较为强盛,“今见起毫端”是妙笔生花境的二转好句。

刘旭星在寻找见字的声好句的同时,也找到一些见字和仙字的仙意古句,这些古句对于领悟仙有帮助。

乘风忽登举,彷佛见众仙。《升天行其一》(魏晋曹植);时见湘仙,恒闻解佩响。《棹歌行》(南北朝王籍);已见玉女笑投壶,复睹仙童欣六博。《神仙篇》(南北朝张正见);仙人翻可见,隐士更难寻。《赠周处士诗》(南北朝庾肩吾);但见飞仙士,列翼影清天。《尹喜哀叹五首其二》(南北朝末隋初无名氏);但睹霄观,讵见望仙楼。《从驾巡游诗》(隋李德林);今宵织女见,言是望仙宫。《衡阳王斋阁奏诗》(隋虞世基);常见仙翁姓名,岂知松子号初平。《寻天目徐君》(唐皎然);湖中见仙邸,果与心赏俱。《奉陪郑使君谔游太湖至洞山登上真观却望湖》(唐皎然);一从清气上为天,仙叟何年见乾海。《兵西婿溪行》(唐皎然);一去何时见,仙家婿。《士》(唐马戴);乡园不见重归鹤,姓字今为第几仙。《橘井》(唐元结);幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。《(一作上)处州段郎中》(唐方);昔婿仙人今玉人,冬相见亦如。《赠美人四首其四(唐方)》;生金有气寻还远,仙药成窠见即移。《寻李山人不遇》(唐王建);发愿蓬莱见王,却归人世施仙方。《宫人入》(唐王建);64句见的声好句:

第一句:东堂早见招12341(唐代杜甫《哭王彭州抡》)第二句:花时此见君12341(唐代卢纶《费婿陪李庶子遵善寺东院晓望》)第三句:家贫喜见知12341(唐代许浑《喜李诩秀才见访因赠》)第四句:经行阻见公12341《挽赵路分善应三首其三》(宋朝赵蕃)

第五句:山寒雪见12341(唐代李频《题栖云寺立上人院》)第六句:山泽久见招12341(魏晋陶渊明《和刘柴桑》)山泽的内涵:

1。山林与川泽。《易说卦》:“天地定位,山泽通气。”《史记货殖列传》:“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之,是以富商大贾周流天下。”宋朝沉括《梦溪笔谈象数一》:“山泽焦枯,草木凋落。”明吴承恩《介祉颂》:“乃若沉太安人者,其天人之会,而山泽之钟灵者乎!”2。泛指山。《汉书冯衍传上》:“虽则山泽之人,无不德,思乐为用矣。”北魏郦元《经注洧》:“司马彪曰:华阳,亭名,在密县。嵇叔夜常采药于山泽,学琴于古人,即此亭也。”元柯丹邱《荆钗记参相》:“小生一介寒儒,久困山泽。”清龚自珍《皇朝硕辅颂序》:“愳山泽之癯,有不尽知,用敢仰衷国史,作赞二十有一。”第七句:金台五见秋12341(宋朝刘著《病中言怀呈韩给事》)第八句:衰颓喜见12341《癸丑元婿试笔其一》(明代胡俨)

第九句:悲凉见此心12431(唐代张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》)第十句:出门见我伤12431《赠别舍人台卿之江南》(唐李

第十一句:荒台见古踪12431(宋朝徐照《题浯溪》)第十二句:千寻见底清12431(唐代李《题宛溪馆》)第十三句:他时见汝心12431(唐代杜甫《又示两儿》)第十四句:清言见古今12431(唐代储光羲《题虬上人》)清言的内涵:

1。高雅的言论。晋陶潜《咏二疏》:“问金终寄心,清言晓未悟。”唐章八元《酬刘员外月下见寄》诗:“独謡闻丽曲,缓步接清言。”王闿运《罗季子诔》:“甲寅之秋,常接谈燕,清言相酬,如对琼树。”2。指魏晋时期何晏、王衍等崇尚《老》《庄》,摈弃世务,竞谈玄理的风气。晋陶潜《扇上画赞》:“郑叟不,垂钓川湄,酌林下,清言究微。”《晋书郭象传》:“﹝郭象﹞少有才理,好《老》《庄》,能清言。”清姚鼐《<庄子章义>序》:“余观之,特正始以来,所谓清言耳!”鲁迅《南腔北调集小品文的危机》:“晋朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”第十五句:心源见底空12431(唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》)第十六句:应无见汝期12431《遣兴》(唐杜甫)

第十七句:开楼见海山12431(唐代喻凫《石贲归吴兴》)第十八句:岿然见此山12431(宋朝王之《题石碛明因院因李端叔韵》)第十九句:高平见远山12431(宋朝王迈《鹅坑先茔晚归》)远山的内涵:

1。远处的山峰。南朝宋谢灵运《登临海峤与从惠连》诗:“杪秋寻远山,山远行不近。”唐居易《晚望》诗:“独在高亭上,西南望远山。”胡鄂公《北方实录》:“其初也,若新月之腾海,远山之雨霽,若花之乍放,晓鶯之婉啼。”2。形容女子秀丽之眉。唐崔仲容《赠歌姬》诗:“皓齿乍分寒玉,黛眉蹙远山微。”宋范成大《次韵陈季陵寺丞歙石眉子砚》:“虹豌何曾捄枵,但文君远山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面儿多俊俏,秋波如画如樱。两远山分八字,楚楚材弱不胜。”参见“远山眉”。

第二十句:僧见五花12431《咏地藏殿牡丹一茎五花》(宋朝钟离景伯)

第二十一句:飞腾见使君12431《赠张诗舲观察》(清代汤鹏)

第二十二句:中流见底清12431(唐代孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》)中流的内涵:

1。犹中,正。《荀子礼论》:“文理繁,情用省,是礼之隆也。文理省,情用繁、是礼之杀也。文理情用,相为内外表里,并行而杂,是礼之中流也。”王先谦集解:“中流,犹中。”章炳麟《新方言音表》:“钱大昕者,可谓得其中流矣;戴震者,可谓会其玄极矣;何秋涛等,盖无讥焉。”2。江河中央;中。《史记周本纪》:“武王渡河,中流,鱼跃入王舟中。”唐张祜《题州金山寺》诗:“树影中流见,鐘声两岸闻。”清李渔《怜伴赐姻》:“几曾见从井救人,人岸先登,自己反沉中流。”毛泽东《沁园费裳沙》词:“到中流击遏飞舟。”3。南北朝及南宋时,常用以指江中游,今九江上下一带地方。《南齐书武帝纪》:“上以中流可以待敌,即据盆城为战守之备。”《南齐书州郡志上》:“江州,镇寻阳,中流衿带。”《宋史瀛国公纪》:“似以吕师夔权刑部尚书、都督府参赞军事,任中流调遣。”4。泛指河流的中游。曹聚仁《万里行记大江东去》:“假使潘阳港建筑完成了,湘中流和赣江中流凿通了大运河,洞直通鄱阳湖。”5。一般;普通。《晋书张辅传》:“良史述事,善足以奬劝,恶足以监诫,人之常,中流小事,亦无取焉。”鲁迅《南腔北调集上海的儿童》:“中国中流的家孩子大抵只有两种法。”6。指普通的人。宋苏辙《谢除尚书右丞表》:“﹝臣﹞才不逮於中流,幸则过於辈。”第二十三句:颠倒不见收13241(宋王安石《杜甫画像》)第二十四句:风如见资13241(唐代李《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》)第二十五句:君久不见之13241(清梁启超《寄赵尧生侍御以诗代书》)第二十六句:天子不见知13241(唐代骆宾王《夏婿游德州赠高四》)第二十七句:一往不见归13241(唐李《自代内赠》)第二十八句:恭俭见陈13421(宋朝陈师《大行皇太挽词二首》)第二十九句:沙见人衰13421《酬张夏别侯盗中见寄》(唐代刘卿)

第三十句:心远见孰偏13421(宋袁说友《至游堂二首》)第三十一句:幽见余声13421《岳州夜坐》(唐张说)

第三十二句:千里见寒山13421(唐代张乔《郢州即事》)第三十三句:欢喜见梅开13421《灯下饮别》(宋岳祥)

第三十四句:相见情已14231(唐代李《相逢行二首》)第三十五句:方见百年侵14321《南山家园林木映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵》(唐代陈子昂)

第三十六句:今见起毫端14321《咏门上画松上元王杜三相公》(唐代钱起)

第三十七句:忽见法筵开14321(唐储光羲《苑外至龙兴院作》)第三十八句:书见古人心14321(唐代羊士谔《永宁里园亭休沐怅然成咏》)第三十九句:三见柳飞14321(宋朝魏夫人《菩萨蛮》)第四十句:相见已情14321《相逢行》(唐代李

第四十一句:相见几回新14321(唐代杜甫《太岁婿》)第四十二句:因见古人心14321(元代元好问《调歌头与李源游龙门》)第四十三句:应见楚臣心14321(唐代王鲁复《吊灵均》)第四十四句:应见此时心14321(唐权德舆《奉使丰陵职司卤簿,通宵涉路,因寄内》)第四十五句:终见久逾滋14321(唐孙逖《同和咏楼海石榴二首》)第四十六句:相见小冯君14321(宋朝谢薖《生查子》)第四十七句:相见喜还悲14321(唐卢纶《至德中赠内兄刘赞》)第四十八句:应见海神车14321《咏雪诗》(南北朝徐陵)

第四十九句:相见永无因14321《赠夫诗三首其一》(唐孔氏)

第五十句:尘氛久见蒙21342《游南内九龙宫》(宋苏舜钦)

第五十一句:城荒远见林21342(宋朝释斯植《江寺晚眺》)第五十二句:珠以见21342(宋朝梅尧臣《哀国子黄助》)珠的内涵:

1。中衔珠。《庄子外物》:“生不布施,珠为!”2。喻怀才。宋梅尧臣《哀国子黄助》诗:“儒者务屿博,诵説穷冬秋。易析未及解,珠以见。”中所之珠。《吕氏秋节丧》:“国弥大,家弥富,葬弥厚。珠鳞施,﹝夫﹞好货,钟鼎壶滥,轝马被戈剑,不可胜其数。”高注:“珠,实也。”章炳麟《信史下》:“古之葬者,珠鳞施。鳞施者,玉柙是也。”第五十三句:何当此见遗21342(唐齐己《谢人惠紫栗拄杖》)第五十四句:林疏塔见层21342(宋朝刘克庄《瑞峰寺》)第五十五句:情肯见存21342(宋赵蕃《夜坐示之兼怀文叔》)第五十六句:潭昏那见龙21342(宋朝王阮《奔牛闸遇使者议和一首》)第五十七句:吴波暖见鳞21342(宋朝宋无《陈行之之信州推官》)第五十八句:还乡见苦情21432(唐代贯休《僧归南康》)第五十九句:林端见早梅21432(唐郑述诚《华林园早梅》)第六十句:林栖见羽毛21432(唐代杜甫《八月十五夜月二首》)第六十一句:林疏见草堂21432(明代闻谷禅师《暮登鲍侍御园亭》)第六十二句:临衰见鼓鼙21432(杜甫)

第六十三句:凭轩见情21432《独孤常州北亭》(唐代张南史)

情的内涵:

1。不受世事人情拘束的闲散心情。唐代包佶《颂婿本国聘贺使晁巨卿东归》诗:“情偏得礼,木真。”明代文徵明《夏意》诗:“佰婿茅屋静,情萧散薴袍宽。”清代黄景仁《舟中咏怀》:“殊悲生事薄,聊觉情胜。”2。天然情趣。朱自清《欧游杂记巴黎》:“﹝花园﹞又整洁,又玲珑,人看着赏心悦目;可是没有情。”第六十四句:梦里频相见43214《寄吴嘉靖》(明邓雅)

梦里频相见43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声

忽略声,1代表1声,2代表2声,3代表3声,4代表4声。

基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这64句是非常不容易的。

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仙史最强音

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作者:雨后诗芽涨 类型:衍生同人 完结: 否

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